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时间:2018-08-03 10:14    来源:东莞市湘利喷雾设备有公司     作者: 左移湘     点击: 1606次    打印

 

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李建平咸宁市咸安区民政局优抚股股长

  填写学生素质报告单(或学生成长记录册)是教师的重点工作之一。学生自评和教师评语是素质报告书中的两块重要内容。评语,作为一种语言载体,可传达来自学生和老师的真实信息,这需要表达者有言说的能力、真诚和欲望,才能“言为心声”;但评语也可产生遮蔽作用,或言之无物,或言不由衷。大多数学生都能认真地评价自己,但在浏览班主任评语时,我们发现,有些班主任的评语竟是利用电脑复制、粘贴、打印而成的产品。  评语本是教师评价学生的权利与义务,但在有些教师的评语中,电脑无情地吞噬了教师的责任与思想,吐出的是一堆砌整工整的语言垃圾。其内容虽不乏煽情、动听之语,读之却或有张冠李戴之嫌,或如算命先生放之四海皆“真”的八卦语,评语已经失去了本来的意义和价值。  “机写”评语代替“手写”评语现象的出现,固然是又一个现代技术“误运”的实例(类似例子还有用多媒体教学中出现“机灌”代替“人灌”现象等),但究其根本原因,是分数至上的应试教育背景下,在高分与名次发出的最响亮的喧嚣声里,评语似乎总是显得太“软”,难博众多读者(家长)的信服。评语(“手写”也好,“机写”也罢)已经逐渐淡出读者视野,陷入贬值的困境。  评语的“失语”症似乎随处可见:不用说仓促而就的“机写”评语,也不用说同样充斥着“公式型”泡沫的“手写”评语,就算是一些字斟句酌、量体裁衣的评语,也大多异化为鼓动学生努力提高考分的呐喊声。  教育,本质上是生命的教育,是心灵与心灵之间的对话。评语,应该是心灵对话的渠道,而非屏障。评语应该体现对学习的真正理解、对学生个体生命的关怀、对人格的平视、与心灵的沟通、与生活的牵手。我们应该抛弃那些冷冰冰的“机写”或“手写”评语,用心写评语以深入学生的心灵。  “心写”评语需要的不仅仅是老师的责任心、爱心,还需要老师对评价的深刻理解与辛勤的操作。素质报告单上每学期一次的班主任评语固然必要,但未免过于单薄,容易以偏概全。有些老师已经开始注重过程的评价,如在班级中建构互助小组的基础上,开展每周或每月的学生互评活动和教师点评活动。教师点评不必像期末评语那样隆重、正规,也许只是只言片语,有些细、有些碎,但更贴实、更具体、更具个性、更有教育意义。真正的“心写”评语,是随笔式的,贴近学生的生活,伴随学生的成长过程。  “心写”评语不拒绝现代技术。在平时,教师为每个学生在电脑上做个文件夹,把这些点评以电子文档的形式保存、积累起来,在学期末,进行整理归纳或补充,不就“生长”成一篇充实的班主任评语吗?这时候,如果能打印在素质报告单上也未偿不可。由于这样的评语是教师原创的,是“心写”的结晶,其最终的呈现形式是“手写”或“机写”,又何必再去计较呢?  《中国教育报》2006年7月31日第4版

缺乏专业对口的工作,大学生只能做村官,教师、乡村诊所医生之类,但这些岗位也是有限的,且并非虚位以待,很多正式或临时工已在那里。大学生到农村去做什么,如何保障待遇,需要有国家配套政策的支持,需要创业政策上、基础设施投入上大量财政资金的长期跟进。国家能不能负担起这部分资金,相关政策会否出台都还未知,在缺乏政策支持的前提下盲目鼓励大学生到农村去是不负责任的。

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让学生为教师的教学质量打分,是全世界高等院校实施教学管理的通用做法,但在两个方面有所区别:一是学生打分在评估结果中的权重;二是对评估结果的利用。

提到伊大校友、著名导演李安时,赫尔曼特意从办公桌上拿出李安及其夫人最近寄给他的明信片让记者看。李安龙飞凤舞的英文跃然纸上。赫尔曼还说,李安在学校时是一个篮球迷,他的夫人给伊大捐了很多款。当记者说李安是中国人的骄傲时,赫尔曼立刻说:“他也是我们的骄傲!伊大和中国的确分享很多东西!”

“学生不爱上课,教师应该反省,传统僵化的教学方式是否应随着社会和经济发展而有所改变?”北京大学教育学院的田玲副教授认为,“我们不仅要懂得自己的专业知识,还要懂得教育学的知识,要通过和学生的交流和沟通检讨自己的教学方法;要始终关注与专业相关行业的变化,并设计开发适应这种变化的课程,这样才能受到学生的欢迎。”

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新华网北京6月6日电(记者李亚杰、谭浩)记者6日从共青团中央有关部门了解到,出席中国共产主义青年团第十六次全国代表大会的1534名代表,具有广泛的代表性和先进性,代表了全国7544万名共青团员,是各地区、各民族、各条战线团的工作骨干和团员青年中的优秀分子。

当今世界的教育在国家发展和国际竞争中所处的地位和作用愈来愈重要。相应地,教育理论的发展和更新也愈加快速,新的教育思想观念不断涌现,传统的教育基本理论受到愈来愈大的挑战。在这种形势下,教育改革在世界上风起云涌,教育发展受到各国政府的极大重视。在教育改革和发展的大潮中,教育理论和教育思想观念的转变与进步有着先导的重大作用。教育发展方针的确定,教育政策的制定和实施,教育教学改革的开展和深化,教师队伍的建设和提高等,无不需要先进的教育理论指导。这对体现国家主流教育基本理论和武装教育工作者思想的《教育学》教材,提出了很高的要求。然而,我国大学《教育学》教材的编写,却长期没有突破性的进展和更新,主要是传统的旧体系没有重大改变,很不适应改革发展形势的要求;内容上固守传统的基本理论,许多新的甚至是不太新的理论和实践成果,大都被拒之门外;在教育学本身的教学思想上,也表现出重知识传授、轻思维能力培养的旧观念。这使得大学《教育学》的教材和教学,不仅学生不满意,学校和教师也不满意。但是,要改革、更新、突破,确实有相当大的困难。旧体系要突破,那么,建立什么样的新体系才符合时代的要求呢?新出现的形形色色的教育理论,哪些是应当充分肯定并且编入教材的呢?这些问题本身就有许多理论和实际问题需要认真研究。改革开放30年来,教育界在这方面的呼声一直很强烈,也有不少人作过各种尝试,但比较好的成果一直没有出现。直到袁振国教授主编的《当代教育学》出版后,才令人有耳目一新之感,出现了新的希望,受到教育界比较广泛的肯定和推崇。

据了解,从3月起,《南京市中小学教师礼仪规范》正式试行。新规要求:老师的仪容仪表要清新端庄,衣着体现职业特点,清新端庄,整洁美观。发型简洁,发色自然,妆容得体,饰品搭配协调、雅致。言谈举止上要文明大方,接待家长热情有礼,做到来有迎声、问有答声、去有送声。尊重家长,与家长交谈谦和、诚恳。老师要关心爱护学生,对学生一视同仁,经常和学生交流,倾听学生心声;不歧视、讽刺、挖苦、体罚学生。按时进课堂,学生起立时教师及时还礼。上课时教师目光亲切、有神;站着讲课,与学生交流,多用“请”字;不拖堂、不提前下课。

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资料图片:2009年6月7日,在汇文中学考点,家长在鼓励即将入场的考生。当日,2009年全国普通高校招生全国统一考试开始进行。新华社记者邢广利摄

建设中华和平龙的创意和设想,是由华夏文化纽带工程组委会于2006年正式向北京市委和北京奥组委提出的,北京市规划委于2007年7月下达文件,授权华夏文化纽带工程组委会在奥林匹克森林公园北区东侧标段开展中华和平龙设计工作。

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在幼年大熊猫别墅区,台湾学生林静怡等12位同学抱着大熊猫合影留念,实现了与大熊猫零距离接触的愿望。

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